الحديث وعلومه
يعرض الموضوعات المتصلة بأقوال النبي صلى الله عليه وسلم وأفعاله، مع شرح وإيضاح لبعض معاني الحديث، مع تناول أحوال الحديث (سندا ومتنا) من حيث الصحة والضعف وقواعد معرفة ذلك.
الكلام على حديث : ( الْبَسْ جَدِيدًا، وَعِشْ حَمِيدًا، وَمُتْ شَهِيدًا ).
يقال لمن لبس ثوبا جديدا : أبل وأخلق أو : أبلِ وأخلف ، أو : تبلي ويخلف الله تعالى . ويقال لمن لبس ثوبا غسيلا – عند من يقول بصحة هذا الحديث - : الْبَسْ جَدِيدًا، وَعِشْ حَمِيدًا، وَمُتْ شَهِيدًا.64,235- 59,326
يسأل عن صحة إنشاد كعب بن زهير قصيدة " بانت سعاد " أمام النبي صلى الله عليه وسلم
- 29,454
حول صحة حديث " يؤتى بشارب الخمر يوم القيامة مسودا وجهه ..."
هل صح عن أبي بكر الصديق أنه لما رأى قوما يبكون عند سماع القرآن قال :" هكذا كنا ثم قست قلوبنا "؟
ملخص الجواب : ما ورد عن أبي الصديق رضي الله عنه لا يثبت . وإن ثبت فإنه خرج منه على سبيل التواضع ، والإزراء بالنفس . ومعناه على ظاهره ، من أن الأصل في القلب اللين الخاشع البكاء عند سماع القرآن ، بخلاف القلب القاسي . ولا شك أن أبا بكر ليس من هؤلاء أصحاب القلوب القاسية ، وحاشاه من ذلك . وتأويل القسوة بالقوة والاطمئنان تعسف في تفسير الكلام ، ومخالف للغة العربية ، وللشريعة الربانية .25,255- 10,512
هل ورد حديث في مشروعية قول آمين عند دخول المسجد ؟
- 7,983
حول درجة صحة حديث أن النبي صلى الله عليه وسلم أري ما يصيب أمته بعده، فما رئي ضاحكا منبسطا حتى قبضه الله .
- 13,198
عن الفرق بين قول النسائي في سننه :" أخبرنا الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع " ، وقوله في مواضع أخرى :" قال الحارث بن مسكين قراءة عليه وأنا أسمع ".
- 142,289
شرح ما ورد في حديث اختصام الملأ الأعلى :" فعلمت ما في السموات والأرض".
- 11,526
حول صحة بعض الآثار الواردة عن بعض السلف فيمن خاف من ظالم ونحوه وأنها مجربة.
في الجمع بين الأحاديث الواردة في عدم دخول الدجال المدينة وحديث أنه ينزل في سبخة بمر قناة
ملخص الجواب : دلت الأحاديث الصحيحة المتواترة على أن الدجال لن يدخل مدينة النبي صلى الله عليه وسلم ، وأن الله جعل الملائكة على أبوابها ، ودل الحديث المذكور - على فرض صحته - أن الدجال إنما يكون بأرض سبخة خارج المدينة تدعى " سبخة الجرف "، وعلى هذا فلا تعارض بين الأحاديث .38,104