1) La persona que puede rendir cuentas es libre de elegir obedecer o desobedecer, según su libre albedrío, y será recompensado o castigado por ello. 2) Al-lah conoce el destino de Su siervo, y lo ha escrito para él. 3) Al-lah ayuda y apoya a Su siervo creyente, y conoce mejor que nadie quién merece ayuda y asistencia. 4) Al-lah abandona a quien quiere, y no le brinda ayuda o asistencia. Su ayuda se basa en Su gracia, y Su abandono en Su justicia. 5) Aquel que recibe ayuda es quien le pide a Al-lah por ella. 6) El siervo creyente afirma la gracia de Al-lah, reconoce las bendiciones que Él le ha dado, y Le atribuye todo el bien y el éxito.

1. Al-lah ha decretado que no saldrán del Paraíso aquellos que son bendecidos (destinados al Paraíso) y la gente de fe. 2. A los musulmanes que mezclaron las buenas acciones con las malas, Al-lah los introducirá en el Infierno por sus pecados por un tiempo, luego los sacará del Infierno y decretará que vivan en el Paraíso eternamente. 3. Si el incrédulo hace algo que merece recompensa, será recompensado por ello en este mundo, no en la otra vida.

Al Kauzar tiene dos significados: 1) Es un río en el Paraíso, el cual Al-lah le ha dado al Profeta (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él). 2) Es una gran cisterna –un tanque para acumular agua– que será establecida en el lugar de encuentro en el Día de la Resurrección, a la cual acudirá la Ummah del Profeta Muhammad (la paz y las bendiciones de Al-lah sean con él).

1. El creyente recibirá su libro de obras en la mano derecha. Los incrédulos, los hipócritas y los extraviados recibirán sus libros en la mano izquierda, por detrás de la espalda. 2. La Balanza será puesta para pesar las obras de la gente. También se pesarán sus palabras. Se pesarán sus libros de obras. Y la gente también será pesada.

La rendición de cuentas en el Día de la Resurrección será de dos tipos: 1) la presentación de las obras, la cual será solo para los creyentes; 2) la interrogación exhaustiva, esta última es la que Al-lah hará a los incrédulos y a quien quiera de entre los pecadores que afirmaron Su Unicidad.