Si un individu de doctrine acharite maîtrise plus le coran, est-ce qu’il pourra être choisi comme Imam ou non ?
S’il n’appelle pas à son hérésie et ne se montre pas têtu lorsque la vérité apparaît, alors il n’y a aucun problème. Mais, au cas contraire, choisir un autre que lui est plus judicieux, même s’il maîtrise moins le Coran par rapport à lui. Allah le sait mieux