Oturarak su içmenin hikmeti

Cevap:

Hamd, yalnızca Allah’adır.

Bir insanın, ayakta veya oturarak su içmesi câizdir. Fakat oturarakiçmesi daha fazîletlidir.Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- de çoğuzaman böyle yapardı (oturarak su içerdi).

Nitekim (21147) nolu sorunun cevabında bununaçıklaması geçmişti.

İbn-i Kayyim -Allah ona rahmet etsin- ayakta su içmenin kötüsonuçlarını ve oturarak su içmenin önemini beyan ederek şöyledemiştir:

“Ayakta su içmenin birçok zararları vardır. Tam birşekilde kanma sağlanmaz. Karaciğerin organlaradağıtması için, içilen su mideye tam olarak yerleşmez.Mideye süratlice ve şiddetle iner. Mideninsıcaklığını giderip soğutmasından ve onu bozmasındankorkulur. Bütün bunlar, içen kimseye zarar verir, fakat pek nadir olarak veyabir ihtiyaçtan dolayı ayakta içmek mecburiyetinde kalarak içerse, devamlıolmadığı için bir zarar vermez. Alışkanlıklarileri sürülerek buna itiraz edilemez. Zirâ alışkanlıklar, ikincibir tabiat olup ayrı hükümleri vardır. Fakihlere görekıyasın dışında kalan şeyler hükmündedir.”Zâdu’l-Meâd, c: 4, s: 229

İmam Tahâvî -Allah ona rahmet etsin- bu konuda şöyledemiştir:

“Şa’bî’den nakledildiğine göre o şöyledemiştir: Ayakta su içmeyi, hastalık olduğu için kerihgörüyorum.

Şa’bî, nehyin sebebini bu anlamda haber vermiştir ki, o da zararvermesi ve hastalık meydana gelmesinden endişe edilmesidir. Nehyinsebebi, bunun dışında başka bir şey değildir.

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem- bu nehiyle ümmetine acımakistemiş, hem dinlerinde, hemde dünyalarında onlarınyararına olan şeyi emretmiştir. Nitekim şu hadisi bunadelildir:

“Ben ise, bir şeye yaslanarak yemek yemem…”

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-, ümmetinin de bu şekilde yemesiniyasaklaması, bunu onlara haram kılıyor anlamındadeğildir. Fakat bir şeye yaslanarak yemelerinin anlamında onlariçin endişe etmesinden dolayıdır.

Yine Şa’bî şöyle demiştir:

Bir şeye yaslanarak yemek yemeği kerih görmesi, onlarınkarınlarının büyümesinden endişe ettiği içindir.

Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-‘in, bir şeye yaslanarak yemekyemeği kerih görmesinin sebebi; bu olaydan sonra meydana gelebilecekkarın büyümesidir.

Yine Rasûlullah -sallallahu aleyhi ve sellem-‘den rivâyet olunduğunagöre o ayakta içmeyi yasaklamıştı. Bunun sebebi; ayaktaiçmekten dolayı meydana gelebilecek durumdur. Nehyin sebebi, bunun dışındabaşka bir şey değildir.”Meâni’-l-Âsâr Şerhi, c: 4, s: 274

Mü’minin, yerine getirdiği ibâdetin hikmetini bilsin veya bilmesin, Nebi-sallallahu alyhi ve sellem-‘in yoluna ve O’nun sünnetine uyması gerekir.Fakat imânının artması veya bu sünneti inkâr eden kimse ilegüzel bir şekilde tartışmak için yerine getirdiği ibâdetinhikmeti hakkında sormasında veya hikmetiniaraştırmasında bir sakınca yoktur.

Allah Teâlâ en iyi bilendir.