
شجرة التصنيفات
العقيدة
عرض›


الحديث وعلومه
عرض›


القرآن وعلومه
عرض›


فقه الأسرة
عرض›


الفقه وأصوله
عرض›


الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›


العلم والدعوة
عرض›


مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›


التاريخ والسيرة
عرض›


التربية
عرض›


التكليف
هل للملائكة وللجمادات إرادة واختيار؟
1. الملائكة مكلفون ولهم إرادة واختيار. 2. ذهب جمع من أهل العلم إلى أن للجمادات إرادة واختيار. 3. القول بأن "العرش اهتز لموت سعد بن معاذ، لاختياره هذا النوع من الطاعة من مجموع خيارات الطاعات التي أودعها الله سبحانه وتعالى للعرش" فهذا من التكلف والقول على الله بلا علم. وينظر تفصيل ذلك في الجواب المطول.حفظأحكام المجنون في الفقه الإسلامي
حفظلا تعارض بين حديث (إن أبي وأباك في النار) وقوله تعالى: (وما كنا معذبين حتى نبعث رسولا)
حفظالفرق بين المسائل الظاهرة والمعلومة من الدين بالضرورة
حفظحكم إمامة المسحور الذي لا يقدر على قراءة الفاتحة
حفظمن هو المكلف الملزم بالدخول في الإسلام، والعمل بشريعته ؟
حفظهل يشترط لمن أراد الدخول في الإسلام معرفة اسم الرسول صلى الله عليه وسلم؟
حفظما هو مصير الخنثى يوم القيامة ؟
حفظتفسير قوله تعالى عن الأمانة : ( وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا ) .
فالخلاصة : أن تحمل الأمانة تحمل تشريف وتوفيق ، وإنما الخذلان في عدم أدائها ، لا في تحملها . والذي عرضت عليه فقبلها وتحملها هو آدم عليه السلام ، ثم تحملتها ذريته من بعده. والقول بأن الله تعالى أوجد الخلق كلهم في عالم الغيب قبل أن يخلقهم ، فعرض عليهم الأمانة ، فقبلوا تحملها جميعا ، ثم لما أوجدهم نسوا هذا العرض وهذا التحمل : قول غير صحيح ، ولا دليل عليه . والله تعالى أعلم .حفظالجمع بين قوله تعالى : ( وَلَقَدْ بَعَثْنَا فِي كُلِّ أُمَّةٍ رَسُولاً ) ، وقوله تعالى : ( وَمَا كُنَّا مُعَذِّبِينَ حَتَّى نَبْعَثَ رَسُولًا ) .
حفظ