هذا الحديث غير صحيح ، وعلى فرض صحته – ومعه أثر ابن مسعود - فإنهما يدلان على الزجر عن قطيعة الرحم ، لأنها سبب في زوال البركة والرحمة ، ولذلك كانت صلة الرحم سببا في حصول البركة، وسعة الرزق ؛ كما روى البخاري (2067) ومسلم (2557) عن أَنَس بْن مَالِكٍ رضي الله عنه أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ : ( مَنْ أَحَبَّ أَنْ يُبْسَطَ لَهُ فِي رِزْقِهِ وَيُنْسَأَ لَهُ فِي أَثَرِهِ فَلْيَصِلْ رَحِمَهُ).

لم يصح حديث صريح في هذا الباب ، فيما وقفنا عليه . وإن كانت بعض الأحاديث الصحيحة قد يستأنس بها في الباب . وحق المرأة في الاستمتاع ، وصيانتها عن الضرر أمر واجب شرعا ، فلذا لا ينزل حكم المداعبة عن الاستحباب .

هذه القصة لا نعلم لها أصلا ، إنما يذكرها الشيعة الروافض في كتبهم ، ومعلوم أنهم من أكذب الطوائف.

هذا حديث لا أصل له في كتب أهل السنة ، إنما يذكره الشيعة في كتبهم .

قصة مقولة "متى استعبدتم الناس وقد ولدتهم أمهاتهم أحرارا؟ المنسوبة إلى عمر بن الخطاب رضي الله عنه غير صحيحة، ولا ينبغي أن تروى، لما فيها من عدوان على مقام الصحابة رضي الله عنهم.

على العبد أن يلزم الدعاء ولا يتعجل الإجابة، ويحسن الظن بالله في أمره كله ، وليعلم أن الله يحب الملحين في الدعاء.

هذا الحديث لا أصل له .