التصنيفات
الحديث وعلومهعرض›الإجابات: 298التصنيفات الفرعية: 4
الحديث وعلومه
عرض›
الإجابات: 298
التصنيفات الفرعية: 4
القرآن وعلومهعرض›الإجابات: 336التصنيفات الفرعية: 3
القرآن وعلومه
عرض›
الإجابات: 336
التصنيفات الفرعية: 3
فقه الأسرةعرض›الإجابات: 187التصنيفات الفرعية: 18
فقه الأسرة
عرض›
الإجابات: 187
التصنيفات الفرعية: 18
الفقه وأصولهعرض›الإجابات: 35التصنيفات الفرعية: 2
الفقه وأصوله
عرض›
الإجابات: 35
التصنيفات الفرعية: 2
الآداب والأخلاق والرقائقعرض›الإجابات: 74التصنيفات الفرعية: 3
الآداب والأخلاق والرقائق
عرض›
الإجابات: 74
التصنيفات الفرعية: 3
العلم والدعوةعرض›الإجابات: 14التصنيفات الفرعية: 2
العلم والدعوة
عرض›
الإجابات: 14
التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعيةعرض›الإجابات: 498التصنيفات الفرعية: 2
مشكلات نفسية واجتماعية
عرض›
الإجابات: 498
التصنيفات الفرعية: 2
التاريخ والسيرةعرض›الإجابات: 285التصنيفات الفرعية: 3
التاريخ والسيرة
عرض›
الإجابات: 285
التصنيفات الفرعية: 3
التربيةعرض›الإجابات: 27التصنيفات الفرعية: 2
التربية
عرض›
الإجابات: 27
التصنيفات الفرعية: 2
العقيدة
يعرض الموضوعات التي تتعلق بما يجب على المسلم اعتقاده في حق الله سبحانه وبقية أركان الإيمان الستة وغيرها من الأمور الغيبية، وما ينبغي الحذر منه مما يضاد تلك العقيدة ويخالفها.
هل يستدل بقصة غرق ابن نوح عليه السلام على تقديم النقل القطعي على العقل الظني ؟
الاستدلال بقصة غرق ابن نوح ، على تقديم النقل القطعي على العقل الظني إذا تعارضا: هو من ملح التفاسير، وإشارات الآيات، واستنباط فوائدها . وسواء صح ذلك الاستدلال، أو لم يصح : فبناء الدين، عامة، والعقائد : على النقل الصحيح، المؤيد بالعقل الصريح : هو طريق أهل السنة ، ومسلك السلف الصالح ، ولا يمكن أن يتعارض الدليلان: النقل الصحيح ، مع العقل الصريح ؛ بل يقطع العاقل، إذا تدبر حقيقة الأمر بـ : (موافقة صريح المعقول، لصحيح المنقول) .14,339العلاقة بين الرزق والموت
الرزق الذي إذا انتهى يموت الإنسان هو أجله .45,168التعامل مع المخالف والتماس العذر للأشاعرة كالبيهقي والنووي وابن حجر
46,775عقيدة الإمام الشافعي في علو الله تعالى
37,039أقسام العلم الإلهي
27,188تفسير قوله تعالى : ( إِنَّ الدِّينَ عِنْدَ اللَّهِ الْإِسْلَامُ ).
الإسلام بالمعنى العام ، هو الخضوع والاستسلام والطاعة لله رب العالمين ، وعبادته وحده لا شريك له . وبالمعنى الخاص: هو الدين الذي جاء به نبينا محمد صلى الله عليه وسلم ، ولا يقبل الله من أحد دينا غيره .139,007حَدِيث: (مَا بُدِئَ بِشَيْءٍ يَوْمَ الأَرْبَعَاءِ إِلا تَمَّ) : لا أصل له .
هذا حديث لا أصل له ، ومن أراد إتمام عمل وإحسانه فإنه يأخذ بالأسباب ، ويتوكل على الله ، أما التفاؤل أو التشاؤم بيوم الأربعاء لذاته فمن الشرك .44,861معنى: “الجلال والإكرام” وتفاضل الأسماء الحسنى .
136,792شرح حديث (لكع ابن لكع)
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: “لا تقوم الساعة حتى يكون أسعد الناس بالدنيا لكع ابن لكع”، أي لا تقوم الساعة حتى تصير الدنيا، من مالها ورياستها وجاهها، للكع ابن لكع، أي يصير رؤوس الناس اللئام، لحقارة شأنها عند الله تعالى، ولأنه يقل الكرام، وتغلب اللئام، وهو من أعلام النبوة.273,966حديث قدسي لا أصل له في تودّد الربّ تعالى إلى عبده.
41,496