بيّنت الأخبار الثابتة أن سورة الفتح كان سبب نزولها صلح الحديبية وما اكتنفه من أحداث، فنزلت عقب هذا الصلح، والنبي صلى الله عليه وسلم في طريقه إلى المدينة. وهذا الذي عليه جماهير السلف وأئمة التفسير. وصلح الحديبية من أعظم الفتوح؛ فقد كان سببا لقوة المسلمين وكثرة عددهم.

لم يثبت أصلًا أن محمدًا بن كعب القرظي قال هذا، ولا يوجد في التوراة – بحسب ما وصلنا - هذا الكلام أصلا، وتظل دلالة حديث القرآن عن أطوار الخلق معجزة علمية تختص بالقرآن الكريم.

هذا الخبر ضعيف، لجهالة حال مُعَاذ بْن شَبَّةَ بْنِ عُبَيْدَةَ بن زبيد، وأبوه لم يوثقه سوى ابن حبان، وجده لم نجد له ترجمة. ولأنه مرسل غير متصل الإسناد، فالحسن البصري لم يدرك الحادثة؛ لأن عمره كان حوالي سنتين يوم توفي عمر رضي الله عنه. كما أن هذا الخبر مخالف أشد المخالفة لمراسيل أخرى أصح منه. وينظر بيان ذلك في الجواب المطول