إذا قضى الإنسان حاجته فإنه يجب عليه أن يتطهر من النجاسة إما بالماء وهو أفضل وأكمل، وإما بغير الماء مما يزيل النجاسة كالمناديل أو القماش أو الأحجار أو غير ذلك.

الأصل في الأواني الطهارة، سواء استعملها المسلم أو الكتابي أو غيرهما، حتى نتأكد من نجاستها. فإن كان غير المسلمين يستعملونها في الأطعمة أو الأشربة المحرمة أو النجسة فالأفضل ترك استعمالها، فإن لم نجد غيرها فإننا نستعملها بعد غسلها.

من كان حدثه دائما مستمرا، كمريض سلس البول، ملحق عند أهل العلم بالمستحاضة، وهذا: -يتحفظ بما يمنع من انتشار النجاسة. -ويتوضأ لوقت كل صلاة، ويصلي بوضوئه ما شاء من الفروض والنوافل، ولو قُدر أن صاحب السلس توضأ، ثم لم يخرج منه شيء حتى دخل وقت الصلاة الأخرى، لم يلزمه الوضوء، وهو على وضوئه الأول. -وله رخصة في الجمع بين الصلاتين.