Louangesà Allah
Premièrement,si on fait d'un exemplaire du Coran un waqf pour une mosquée déterminée, iln'est pas permis de le sortir de la mosquée pour le lire à la maison ou leremplacer par un autre. Les ulémas de la Commission Permanente (16/19) ont étéinterrogés en ces termes: est il permis de sortir un exemplaire du Coran de lagrande mosquée de La Mecque pour le lire à la maison. Voici leur réponse: Lesexemplaires du Coran et d'autres livres déclarés waqf donc d'utilité publique et placés dansun endroit déterminé ne doivent pas êtredéplacés ailleurs; qu'ils soient déposés dans la mosquée sacrée de La Mecque ouailleurs, à moins qu'ils ne deviennent inutilisables. Dans ce cas, on peut lesremplacer par d'autres exemplaires meilleurs.
LaCommission Permanente pour les Recherches religieuses et la Consultance
Cheikh AbdulAziz ibn Abdoullah ibn Baz, Cheikh Abdullah ibn Ghoudayyan, Cheikh Abdoullahibn Qouaoud.
CheikhIbn Outhaymine (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) a été interrogé ences termes: Est il permis de prendre un exemplaire du Coran de la mosquée pourl'y retourner? Voici sa réponse:
Premièrement,il n'est pas permis de prendre un exemplaire du Coran de la mosquée pour l'yretourner ultérieurement car les exemplaires du Coran déposés dans les mosquéesconstituent des waqf donc destinés à un usage public. Les emporter c'est enfaire une propriété individuelle et priver d'autres d'en profiter. Ce qui n'estpas permis, même si on les remplaçait par d'autres exemplaires. Ces exemplairesdu Coran doivent être laissés tels quels dansles mosquées. Celui qui veut les lire doit le faire sur place. Extrait desfatwaa de Cheikh Ibn Outhaymine intitulées Nouroune ala ad-darb.
Deuxièmement,si on trouve dans une mosquée beaucoup d'exemplaires du Coran non utilisés, iln' y a aucun mal à transférer le surplus à une autre mosquée qui en a besoin.
CheikhIbn Baz (puisse Allah lui accorder Sa miséricorde) dit: si une petite mosquéepeut se passer d'une partie des exemplaires du Coran qu'elle abrite, il n' y aaucun mal à transférer le reste des exemplaires à une autre mosquée qui en abesoin car l'objectif visé est d'en faire profiter les fidèles prieurs.Cependant, il faut prendre la précaution d'avertir l'imam de la mosquée car ilconnait mieux que les autres les besoins de la mosquée. Extrait de madjmou'fatawa (20/15. Pour davantage d'informations, voir la réponse donnée à la question n° 49886.
En somme,il n'est pas permis de sortir un exemplaire du Coran d'une mosquée ni dele remplacer par un autre. Si les exemplaires du Coran présents dans une mosquée dépassent ses besoins, on transfère le surplus à une autre mosquée.
Allah le sait mieux.