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A taxa do Zakaat al-fitr

Pergunta: 22888

Qual é a taxa do Zakaat al-fitr? É permitido dá-lo depois da oração do Eid? É admissível dar o Zakaat al-fitr em dinheiro?

Texto da resposta

Louvado seja Deus, e paz e bênçãos estejam sobre o Mensageiro de Deus e sua família.

Foi narrado que o Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) ordenou o Zakaat al-fitr sobre os muçulmanos a uma taxa de um saa' de tâmaras ou um saa' de cevada, e ordenou que este deve ser dado antes das pessoas saírem para rezar – isto é, para as orações do Eid. Nos Sahihein é narrado que Abu Sa'id al-Khudri (que Allah esteja satisfeito com ele) disse: "Na época do Mensageiro de Allah (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) nós costumávamos dá-lo a uma taxa de um saa' de alimentos, ou um saa' de tâmaras, ou um saa' de cevada, ou um saa' de queijo, ou um saa' de passas…" Alguns sábios interpretaram a palavra ta'aam (alimento) neste hadith como se referindo ao trigo, e outros explicaram como se referindo ao alimento básico da população local, não importando qual fosse, se trigo, milho ou qualquer outra coisa. Esta é a visão correta, porque o zakaah é um tipo de ajuda dada pelos ricos aos pobres, e os muçulmanos não devem oferecer ajuda com qualquer coisa que não seja o alimento básico de seu país. O que deve ser dado é um saa' de qualquer tipo de alimento, que é quatro vezes a quantidade que contém nas duas mãos (em concha), isto é cerca de três quilogramas. Se o muçulmano dá um saa' de arroz ou algum outro alimento básico de seu país, isso é permitido.

Inicialmente, este se torna devido na vigésima oitava noite do Ramadan, porque os companheiros do Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) costumavam dá-lo um ou dois dias antes do Eid, e o mês dura vinte e nove ou trinta dias.

Por último, pode ser dado na oração de Eid, mas não é permitido atrasá-lo para depois da oração, por causa do relato narrado por Ibn 'Abbaas (que Allah esteja satisfeito com ele), que o Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam com ele) disse: "Quem quer que o dê antes da oração, é aceito como zakaah, e quem o dê após a oração, é uma espécie de caridade" (Narrado por Abu Dawud).

Não é admissível pagar o valor em dinheiro, de acordo com a maioria dos sábios, e a evidência para este aspecto é mais sólida. Pelo contrário, deve ser dado sob a forma de alimentos, como foi feito pelo Profeta (que a paz e as bênçãos de Allah estejam sobre ele), seus companheiros (que Allah esteja satisfeito com eles) e a maioria da ummah. Pedimos a Allah que nos e vos ajude a entender Sua religião e a aderir firmemente a ela. Que Allah abençoe nosso Profeta Muhammad, sua família e companheiros.

A Fonte

Shaikh Ibn Baaz (que Allah tenha misericórdia dele). Majallat al-Buhuth al-Islamiyah, edição n° 17, pp. 79-80

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