Вся хвалаАллаху.
Во-первых.Хоронитьумерших наобщихкладбищахсоответствуетсунне…
Ибн Кудама,да помилуетего Аллах, сказал:«Захоронение умершегона кладбище ближеАбу ‘Абду-Ллаху(то естьимамуАхмаду), чем захоронениев домах. Таккак в этомменьше вредадля живых егонаследникови болееподходит длятого, чтобыбытьпоследнимпристанищем.(Также, еслимогиланаходится накладбище,) тоза умершегобольше обращаютсяк Аллаху спросьбой о прощениии милости. Сподвижники,таби‘ины и ихпоследователипо сей деньхоронят в пустыне.
Есликто-тоскажет: „Пророк,даблагословитего Аллах иприветствует,был похороненв своём домеи вместе сним его друг“,то мы ответим,что ‘Аишасказала: „Этобыло сделанодля того,чтобы егомогила нестала местомпоклонения“ (аль-Бухари). Пророк,даблагословитего Аллах иприветствует,хоронилсвоихсподвижниковна (кладбище)аль-Бакы‘, и егодействия болеедостойны дляподражания,чем действиядругих. Сподвижникитакимобразомрешиливыделитьпророка, таккак былосказано: „Пророковхоронят там,где они умерли“. Такжев этом защитамогилы отмногочисленныхпосетителейи выделение еёот других»(Аль-Мугни. Т. 2.С. 193).
Но… Еслиневозможнозахоронитьна кладбище,и место длязахороненияесть только вдоме, то вэтом нетгреха.
Ан-Науауи,да помилуетего Аллах, сказал:Дозволенохоронить вдомах и накладбищах, нона кладбище всоответствиис единодушныммнениемучёных лучше…(Шарх аль-мухаззаб.Т. 5. С. 245).
Вамследуетобратиться кответственнымлицам в вашейстране длятого, чтобывам выделилиземлю длязахоронениявашихумерших, илипосоветоватьприобрести меценатамземлю дляэтих целей ввиде вакфа(вмусульманскомправеимущество,переданноегосударствомилиотдельнымлицом на религиозныеилиблаготворительныецели – прим.пер.), илисобратьсявсем людям иучаствоватьвприобретенииэтой земли.
Таккакмногочисленныезахороненияв домахприведут ктесноте дляпроживанияжителей вэтих домах ик неуважениюк могилам.
А Аллахуведомо лучше.