Муаззин возвестил о начале молитвы за семь минут до её начала, и люди разговелись

Человеку,которыйразговелся,думая, что закатуже наступил,но послеузнал, чтосолнце еще незакатилось,долженвозместитьпост этогодня. Таковомнениебольшинстваученых.

ИбнКудама, дапомилует егоАллах,сказал:

Таковомнениебольшинстваученых-факихови остальных(Аль-мугни. Т. 4.С. 389).

ПостоянномуКомитетузадаливопрос о человеке,который разговелся,следуясловамдочери. Онасказала ему,что солнцеужезакатилось.Но выйдя длясовершениямолитвы,он услышалазан назакатнуюмолитву.

ПостоянныйКомитетответил:

ЕслиВыразговелисьпосле закатасолнца, то Выне должнывозмещатьсвой пост. Еслиже Вашеразговениепроизошло дозаката, илиВысклоняетеськ мнению, чторазговелисьдо заката,илиподозреваете,чторазговениепроизошло дозаката, то Вы,а также те,кто разговелисьс Вами,должнывозместитьпост этогодня. Потомучто за основуберется то,что (во времяВашегоразговения)был день.Чтобы основаизменилась,необходима причина,на которуюуказываетШариат, и здесьэта причина –закат солнца(Фатауа-ль-ляджнати-д-даима.Т. 10. С. 288).

ШейхуИбн Базузадаливопрос олюдях, которыеразговелись,но послеузнали, чтово время их разговениясолнце еще незакатилось.

Онответил:

Человек,с которымпроизошлоподобное, долженпродолжатьпоститься дозаката, апосле, всоответствиис мнениембольшинстваученых,возместитьпост этогодня. На нёмнет греха,если онразговелся,думая и полагая,что солнцезакатилось. Итакже в случае,если человексчитал, чтосегоднятридцатыйдень месяцаШа‘абан, но вполденьузнал, чтосегодняРамадан. Он, всоответствиис мнениембольшинства ученых,должен воздерживатьсяот всего, чтонарушаетпост до концадня, а послевозместитьпост этогодня. Греха нанём нет, таккак принимаяпищу, он незнал, чтосегодня ужеРамадан. Егонезнание отвратилоот него грех,но чтокасается возмещения,товозместитьэтот день ондолжен(Маджму‘фатауа ИбнБаз. Т. 15. С. 288).

Некоторыеученыесчитали, чтопост в подобнойситуацииостаетсяверным, ивозмещать постэтого дня ненужно. Этомнениепередаетсяот Муджахида,аль-Хасана,Исхака,аль-Музни иИбн Хузеймы. Таковымбыло одно измнений имамаАхмада, такжеэтого мненияпридерживалсяшейху-ль-исламИбн Теймийа,и считал еговерным шейхИбн ‘Усеймин,да помилуетАллах ихвсех.

Смотрите:Фатху-ль-Бари(Т. 4. С. 200), ИбнТеймийа Маджму‘у-ль-фатауа(Т. 25. С. 231), аш-Шарху-ль-мумти‘(Т. 6. С. 402-408).

В качестведоказательствасвоегомнения онииспользовалихадис,которыйприводится уаль-Бухари (№ 1959)от Хишама ибн‘Урвы, отФатымы, чтоАсма бинт АбиБакра ас-Сыддыка,да будетдоволен имиАллах,сказала:Однажды вовременапророка, даблагословитего Аллах иприветствует,мыразговелисьв облачныйдень, нопослевыглянулосолнце. УХишама спросили:Велено либыло имвозместитьпост тогодня? Онответил: Егонеобходимобыло возместить.Ма‘марсказал: Яслышал, какХишамговорил, чтоон не знает,возместилили они постили нет.

Хишамсказал: Егонеобходимовозместить,считая своемнениеверным. Он несказал, что пророк, даблагословитего Аллах иприветствует,велел имвозместитьпост тогодня. ПоэтомуИбн Хаджарсказал:

Чтокасаетсяхадиса Асмы,то в нём неупоминаетсяо велениевозместитьпост, как неупоминаетсяи о том, чтовозмещатьего не следует.

ШейхИбн ‘Усейминсказал:

Ониразговелисьднём, считая,что солнце ужезакатилось.Они знали,что должны разговетьсяпосле заката,но не знали,что солнцееще незакатилось. Незнали, чтоеще день, ипророк, даблагословитего Аллах иприветствует,не велел имвозмещатьпост тогодня. Если быпост вподобномслучае былонеобходимовозместить,то это былобы ШариатомАллаха, этотприказ бысохранился. Таккакподобного вШариате нет,от пророка,даблагословитего Аллах иприветствует,это непередается,то за основуберется то,что человекнеответствененза это и не долженвозмещатьпост(Аш-шарху-ль-мумти‘.Т. 6. С. 402).

Шейху-ль-ислямИбн Теймийасказал:

«Этоуказывает нато, чтовозмещатьпост не обязательно.Если быпророк, даблагословит егоАллах иприветствует,велел имвозместитьпост тогодня, тосообщения обэтом дошли быдо насподобно тому,как дошлисообщения обихразговении.Так как сообщенийо подобномего приказенет, значит, онне велел имвозмещатьпост.

УХишама ибн ‘Урвы спросили:„Было ливелено имвозместитьпост?“ Онсказал: „Постнеобходимовозместить“.Ученыесказали, чтоХишам высказалсвоё мнение вэтом вопросе,и не передалего в хадисе.Сообщение отМа‘марауказывает,что у него небыло знанийоб этом. Ма‘марпередал, чтоХишамговорил: „Я незнаю, возместилили они постили нет“. Этосообщениеприводится уаль-Бухари. Атакже Хишампередает отсвоего отца ‘Урвысообщение,что им небыло веленовозмещатьпост. А ‘Урвазнает об этомлучше своегосына»(Маджму‘у-ль-фатауа.Т. 25. С. 231).Приведено снезначительнымисокращениями.

Если Вы изпредосторожностивозместите посттого дня, тоэто будетлучше.Возместитьпост одного днялегко, хвалаАллаху. И влюбом случае,на вас нетгреха за то,что выразговелисьпреждевремени.

А Аллахзнает лучше.