Tavaf ile sa’y arasında bekleme süresinin sınırı yoktur. İki ibadeti ardarda yapmak şart değil fakat faziletli olan, tavaftan sonra sây-ı yerine getirmektir. Çünkü Rasulullah Sallallahu Aleyhi Vesellem tavaf ile sây arasında bekleme yapmamıştır. Fakat bir kimse gündüzün başında tavaf yapar ve günün sonunda veya bir veya iki gün sonra sâyı yaparsa bir sakıncası yoktur. Çünkü her iki ibadeti ardarda yapmak vacip değildir.
(Mecmu Fetava İbn Useymin 22/412)
En iyisini Allah bilir.