Bir kimsenin, cemreleri taşlaması için birisini vekil tayin etmesi ve ardından da memleketine gitmek üzere yola çıkması mümkün müdür?

Hamd,yalnızca Allah’adır.

“Allah Subhânehu ve Teâlâ, kitabı Kur’an-ıKerim’de hac ve umreyi tamamlamayı emrederek şöylebuyurmuştur:

وَأَتِمُّواْ الْحَجَّوَالْعُمْرَةَ لِلّهِِ… [ سورة البقرة من الآية: 196 ]

“Hac ve umreyi tam olarak Allah içinyapın…” (Bakara Sûresi: 196)

Hac ve umrenin tamamolması, ancak bu ikisini Allah Teâlâ’ya hâlis kılmak ve Rasûlullah -sallallahualeyhi ve sellem-‘in sünnetine göre edâ etmekle mümkün olur. Hac veya umreiçin ihrama giren bir müslümanın, hac ve umrenin amellerinden birisiniihlal etmesi veya hac ve umreyi eksilten bir yasak bir ameli işlemesi câizdeğildir.

Her kim, Teşrik günlerinin hepsinde veya birisindecemrelere taşları atması için birisini vekil tayin eder vekendisi de bayramın birinci günü Mekke’den ayrılırsa, AllahTeâlâ’nın hükümlerinden birisini hafife alan hatalı kimse durumundaolur. Her kim de yolculuğa çıkmak için acele edip Teşrikgünlerinden onbirinci veya onikinci günde cemrelere taşlarıatması için birisini vekil tayin eder de Vedâ tavafını yaparsa, Rasûlullah-sallallahu aleyhi ve sellem-‘in sünnetine, hac menâsikinin edâsı veamellerinin sıralaması hakkındaki emrine aykırıhareket etmiş olur.

Buna göre bu kimsenin bu davranışındandolayı tevbe ve istiğfarda bulunması gerekir.Budavranışından dolayı Mina’da gecelemeyi terkettiğinden dolayı bir cezâ kurbanı, vekil tayin edip cemreleritaşlamayıp gittiği için ikinci bir cezâ kurbanı veyolculuğa çıkmadan tavaf etmiş olsa bile Vedâ tavafınıvaktinden başka bir vakitte yaptığından dolayı üçüncübir cezâ kurbanı kesmesi gerekir. Çünkü Vedâ tavafı, cemreleritaşlamayı bitirdikten sonra olmalıdır.

Başarı, Allah Teâlâ’dandır.

Allah Teâlâ, Peygamberimiz Muhammed’e, O’nun âilehalkına ve ashâbına salât ve selâm eylesin.” (İlmîAraştırmalar ve Dâimî Fetvâ Komitesi. Başkan: Abdulaziz b.Abdullah b. Baz. Üye: Abdullah b. Ğdeyyân. Üye: Abdullah b.Kuûd)