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谁如果有意识的吞咽了牙齿之间的食物、或者洗小净漱口的一些水,他的斋戒无效了

问题: 222113

我患有强迫症,我在斋月里洗小净的时候,多次吐唾液,生怕水进入我的喉咙,有一次我失去了耐心,故意把水吞咽下去了,我应该怎样罚赎自己的过错?
有一次我在斋月里正在睡觉,母亲烘烤巴旦杏,把它放在我身边,我觉得有东西在我的嘴里,我不知道嘴里的是食物的残余或者巴旦杏,就吞咽下去了,因为懒惰,不愿意起来漱口,这样做有罪吗?
在另一个斋月里,洗小净的一点水留在我嘴里,我故意吞咽下去了,其教法律例是什么?
最后,因为懒惰,不愿意起来漱口,呕吐之后吞咽呕吐物的教法律例是什么?
我现在处于哺乳期,我向真主忏悔了,我应该怎样罚赎自己的罪恶?

答案

感谢真主,祝福先知及其家人

一切赞颂,全归真主。

第一:

如果封斋的人漱口,必须要把嘴里的水吐出来,漱口之后多次吐唾液不是合法的行为,这是一个坏习惯,会引起强迫症,对自己的宗教功修产生怀疑。

敬请参阅(49005)号问题的回答。

第二:

你说:“有一次我失去了耐心,故意把水吞咽下去了”,

* 如果你的意思是你在漱口的时候把嘴里的一部分水吞咽下去了,那么,你的斋戒无效了,必须要向真主忏悔,并且还补那一天的斋戒。

* 如果你的意思是在漱口之后吞咽唾沫,吐掉了嘴里的水,那么,这是没有任何影响的;比吉勒米(愿主怜悯之)在《比吉勒米的旁注》(2 / 378)中说:“漱口之后吞咽唾沫是无妨的,哪怕可以吐掉它也罢,因其难以防范。”

你还说:“洗小净的一点水留在我嘴里,我故意吞咽下去了。”

* 如果只是漱口的水,你的斋戒无效了,必须要还补那一天的斋戒。

* 如果是漱口和吐掉水之后留在嘴里的湿润,正确的主张就是你没有任何罪责。

第三:

谁如果能够剔除牙齿之间残余的食物,但是故意把它吞咽下去了,那么他的斋戒无效了;如果无意之间吞咽下去了,比如它和唾液一起流进了喉咙,无法取出来,那么他的斋戒是有效的,他没有任何罪责。

敬请参阅(78438)号问题的回答。

从询问者的话中可以得知她故意把嘴里残余的食物吞咽下去了,因为懒惰,不愿意起来清洁口腔,如果这是夜间发生的事情,则她没有任何罪责;如果是在黎明之后发生的事情,则她必须要向真主忏悔,同时必须要还补那一天的斋戒。

第四:

谁如果不由自主的呕吐,他的斋戒仍然是有效的,谁如果故意呕吐,他必须要还补那一天的斋戒。

敬请参阅(95296)号问题的回答。

谁如果不由自主的呕吐和吞咽呕吐物,则他没有任何罪恶,如果故意吞咽呕吐物,他的斋戒无效了,必须要还补那一天的斋戒,学术研究和教法律例常务委员会的学者们说:“故意呕吐会破坏斋戒;不由自主的呕吐不会破坏斋戒,不由自主的吞咽呕吐物也不会破坏斋戒。”《学术研究和教法律例常务委员会法特瓦》(10 / 254)。

欲了解更多内容,敬请参阅(115155)号问题的回答。

总而言之:

你必须要还补故意破坏斋戒的那几天的斋戒,无论是吞咽嘴里的水,(吞咽唾沫不会破坏斋戒),或者吞咽嘴里残余的食物,或者吞咽到达嘴里的呕吐物,你可以估计那些天的数目,还补那些日子的斋戒,同时向真主忏悔以前的所作所为;你可以选择:

只要你的哺乳期结束了,必须要还补那些斋戒;至于哺乳的女人,只要觉得封斋很困难、或者担心封斋伤害自己的身体、或者伤害自己的婴儿,她不必还补在哺乳期间所缺的斋戒。

至于她你因为强迫症和精神压力而犯的过错,我们希望你不会肩负罪责,但是你必须要尽量的摒弃教唆(强迫症),不要顾虑教唆;治疗教唆最好的方法就是疏忽它、不要顾虑它、不必为它而心烦意乱。

欲了解治疗强迫症的方法,敬请参阅(111929)和(60303)号问题的回答。

真主至知!

Source

伊斯兰问答网站

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