Во-первых.
Мастурбациязапрещена,доказательстваэтому ужеупоминалисьв ответе навопрос № 329.
Еслиэтозапрещено, тонет надеждына то, что этоокажетсялекарством илечением. ТаккакВсевышнийАллах не даетисцеления втом, что запретилсвоим рабам.
ИбнМас‘уд,да будетдоволен имАллах,сказал: Аллахне сделалисцеление втом, чтозапрещеновам (аль-Бухарив Книге онапитках).
Человекуможетпоказаться,что какое-тосредствоявляетсялечением илекарством,однако насамом делеэто являетсяболезнью ибедой,подобно сподвижнику,которыйдумал, что ввине естьисцеление.Как сказанооб этом вхадисе отТарика ибнСувейда аль-Джу‘фи,что онспросилпророка, даблагословитего Аллах иприветствует,о вине(опьяняющих напитках– прим. пер.).Пророкзапретил емуили ему былоненавистно,что он егоизготовляет.Тарик сказал:Я делаю егодля лечения.Пророк, даблагословитего Аллах иприветствует,сказал: Воистину,оно не являетсялечением, но –болезнью(Муслим № 3670)
Итакже мастурбация.Возможно, Выдумаете, чтоэто лечение ипоможет, ноэто тожеболезнь. Человек,которыйстрадает отэтой привычки,почти неможет от нееизбавиться. Чтоже касаетсяпоста, то этоявляется действеннымпророческимлечением,однакопоститься нужнопостоянно ипродолжительноевремя, инаряду с этимнеобходимопотуплятьвзор,заполнитьсвободноевремя,занятьсядеяниямипоклонения ивыбрать вспутникиправедныхдрузей.
Некоторыеученыеразрешалиприбегнуть к мастурбации,если человекбоится засвою религиюили тело, тоесть разрешали,чтобыизбежатьхудшего издвух зол.
ШейхуИбн Теймийи,да помилуетего Аллах, задаливопрос омужчине,которыйприбегает кмастурбации,когда еготеловозбуждается.Он знает, чтопост удалит возбуждение,но ему тяжелопоститься.
Онответил: «Еслижидкостьвышланенамеренно,то в этом нетгреха, ночеловекдолженсовершитьполноеомовение,когдапроизошлосемяизвержение.Что жекасаетсямастурбации,когда человеквыводитьсемя спомощью руки,то большинствоученыхсчитали этозапретным. Этоявляется однимиз мненийимам Ахмада,и оноявляетсяболееочевидным.Другое егомнениегласит, чтоэто - нежелательно.
Однакоесли учеловекаесть остраянеобходимостьв этом, если,например, онопасаетсясовершитьпрелюбодеяние,если неприбегнет кмастурбации,или боитсязаболеть, топо этомувопросусуществуетдваизвестныхмненияученых. Однагруппаученых, какпредшественников,так исовременников,считала вэтом случае мастурбациюразрешенной,а другаягруппа – нет.А Аллах знаетлучше»(Аль-фатауааль-кубра. Т. 3. С.439). Смотритетакже: Маталибули-н-нуха. Т. 6.С. 225; Кашшафу-ль-кына‘. Т. 6. С. 125.
ШейхИбн ‘Усеймин,да помилуетего Аллах,сказал: «„Порицаниядостоин тот,ктоприбегает кмастурбациибез необходимости“…Слова „безнеобходимости“обозначают,безпотребностиделать это.Необходимость(нужда илипотребность)бывает двухвидов:потребностьрелигиознаяи потребностьтелесная.
Чтокасаетсярелигиозныхпотребностей,то это, например,когдачеловек опасаетсясовершитьпрелюбодеяние.Случай, когдаон находитсявгосударстве,где можносвободносовершитьпрелюбодеяние,если желаниеусилится. Илион погаситсвое желаниепосредствомэтого, илинаправится ккакой-либораспутнице исовершитпрелюбодеяние.Мы скажемему, чтоздесьшариатскаяпотребность.ПравилоШариатагласит, чтонужноудалить болеезначительныйдурнойпоступокменеезначительным.И этологично.Поэтому, есличеловекуобязательнонеобходимоудовлетворитьсвое желание,и у неговыбор: или это,или это, тоздесь мыскажем, чтоему дозволеноприбегнуть кэтому. Из-заостройнеобходимости.
Чтоже касаетсятелеснойпотребности,то онавозникает,когдачеловекопасается навредитьсвоему телу,если невыпустит этуизлишнюю жидкость.Так как естьлюди, желаниекоторыхочень сильно.И если этаизлишняяжидкость невыйдет, то этоосложнит ихжизнь: онстанетнелюбим инеобщителен.
Есличеловекопасаетсявреда, то емутакже дозволеноприбегнуть кэтому делу,так как унего в этоместьтелеснаяпотребность.Если человекне нуждаетсяв выходесемени, носовершаетэто, то онзаслуживает выговораивоспитательногоурока» (Аш-шархаль-мумти‘ т. 14. С. 318).
Во-вторых.
Человекдолженоставить иотдалитьсяот всего, что возбуждаетв немжелание: отвзглядов, отслушания, от чтенияроманов иподобного,оставитьдружбу,котораяпровоцирует мыслиивозбуждение,чтобы спастисвою религиюи тело. Обратитесьтакже кответу навопрос № 20161, внем Вынайдетенекоторыесоветы поэтой теме.
В-третьих.
Есликакой-то мужчинапредложилВам женитьсяна дочери и взятьна себя всеВаши расходы,и этот мужчинаявляетсярелигиозно-соблюдающим,праведнымчеловеком, иВы неопасаетесь,что он нарушитобещание илистанетпопрекатьВас своейпомощью вдальнейшем,то нет ничегоплохого втом, чтобыпринять егопредложение.Возможно, этоявляетсяВашимпропитанием,котороеАллах привелк Вам, а такжевыход и защитаотсовершениязапретного.
Чтоже касаетсяженитьбы снамерениемразвестись,то этозапрещено. Таккак это –обман жены. Длядополнительнойинформациипо этому вопросуобратитесь кответу № 111841.
ПросимВсевышнегоАллахаоблегчитьВаше положение,очиститьВаше сердце исохранитьВашецеломудрие.
ААллахуведомо лучше.