Шариатоберегаетродство,поэтомуподтверждаетего приналичии дажемалейшегоповода, но он строгв вопросах ихотрицания.
Аш-Ширазисказал:Оберегаетсяподтверждение,но неотрицаниеродства.Поэтому, еслипоявилсямладенец,которыйможет бытьсыном определенногочеловека, аможет им и небыть, то онприписываетсяк отцу изпредосторожности,что он можетбыть его. В тоже времяродство изпредосторожностинеотрицается(аль-Мухаззаб.Т. 3. С. 84).
Шариатпостановил,что ребенок принадлежитложу (то есть приписываетсязаконному супругу– прим. пер.). Этоподтверждаетхадис пророка,даблагословитего Аллах иприветствует:Ребенокпринадлежитложу, апрелюбодейне имеетправа (наребенка)(аль-Бухари № 2053,Муслим № 1457).
Такимобразом,дети, которыхВаша женародила,будучи Вашейженой,приписываютсяВам и считаютсяВашимидетьми. Вашеродство с детьмине может отрицатьсятолько наоснованиислов матери.
Чтокасается взаимногопроклятиясупругов /ли‘ан/,то для того,чтобыотречься отдетей, Вы делатьне обязаны.Однако еслиВы большесклонныверить, чтоженщинаговоритправду, то вэтом случаеВы можетеприбегнуть квзаимномупроклятию иотречься отродства сдетьми. В тоже время Выможете и неделать этого,считая ихсобственнымидетьми, таккакпосланникАллаха, даблагословитего Аллах иприветствует,сказал: Ребенокпринадлежитложу….
ВфетвахПостоянногоКомитетасказано: Еслизамужняяженщинасовершилапрелюбодеяние,то ребенокприписываетсяложу, как этоподтверждаетдостоверныйхадис. И еслисупругпожелаетотречься отребенкапосредствомвзаимногопроклятия, тоон можетсделать этопередшариатскимсудьей (Фатауа-ль-ляджнати-д-даима.Т. 20. С. 339).
ААллах знаетлучше.